Đối phó với chủ nghĩa khủng bố

• Mối nguy hiểm: Chấp nhận bạo lực
• Ý nghĩa: Trái tim của khả năng phục hồi của con người

Đây là câu hỏi trung tâm của thế giới hậu ngày 11 tháng 9: Chúng ta có thể đối phó với khủng bố không? Các chuyên gia cho biết chìa khóa là tìm ra ý nghĩa.

Các hành động khủng bố xé nát kết cấu thế giới của chúng ta. Theo định nghĩa, chúng tước đi cuộc sống hàng ngày của chúng ta. Con người có nhiều cách để đối phó với chấn thương và nỗi sợ hãi. Một số giúp chúng ta chữa lành. Một số khiến nỗi đau trở nên tồi tệ hơn.

Nhà tâm lý học Charles B. Strozier, Tiến sĩ, người điều trị cho những người bị chấn thương sau vụ tấn công Trung tâm Thương mại Thế giới, chia sẻ với WebMD rằng: "Trước ngày 11 tháng 9, thế giới đã phải đối mặt với mối nguy hiểm to lớn từ vũ khí hủy diệt hàng loạt, nhưng người Mỹ hầu như không hề biết đến điều đó".

"Sau ngày 11 tháng 9, có một mức độ hoảng loạn đôi khi vượt quá mức độ nguy hiểm. Nhưng phản ứng của chúng ta đang trở nên thực tế hơn. Không nên không sợ vũ khí hủy diệt hàng loạt. Đây là điều thực sự đáng sợ. Thật sự lành mạnh khi nghĩ về nó, nhận thức về nó, chuẩn bị cho nó, để bản thân được an toàn. Chúng ta không thể vùi đầu dưới gối như cách chúng ta đã làm vào những năm 1990. Chúng ta phải tiếp tục tiến về phía trước." Strozier là giám đốc trung tâm về khủng bố và an toàn công cộng tại Cao đẳng Tư pháp Hình sự John Jay của New York.

Mối nguy hiểm: Chấp nhận bạo lực

Ở những xã hội phải liên tục đối mặt với tình trạng khủng bố, hậu quả có thể rất thảm khốc.

Rona M. Fields, Tiến sĩ, đứng đầu một phòng khám tâm lý cộng đồng có trụ sở tại Washington, DC và là đồng tác giả của tờ thông tin về cách ứng phó với khủng bố của Hiệp hội Tâm lý học Hoa Kỳ. Fields đã làm việc tại Chile trong thời kỳ khủng bố do nhà nước bảo trợ và gần đây hơn là tại Israel. Bà cho biết các hành động khủng bố -- và báo động giả liên tục -- khiến chúng ta rơi vào trạng thái căng thẳng cấp tính. Nếu tình trạng này kéo dài đủ lâu, bạo lực sẽ được chấp nhận như một phần của cuộc sống bình thường. Kết quả là: một xã hội bất ổn.

"Ở Chile, mọi người đã chấp nhận những hành vi bất thường, phá hoại và phi nhân tính là bình thường. Điều đó thật đáng buồn", Fields nói với WebMD. "Ở Trung Đông, nơi tôi đã thực hiện các nghiên cứu trong số người Palestine, bản thân xã hội trở nên phân cực, chia cắt và tê liệt. Không phải là họ đang đối phó. Mà là họ tê liệt. Có những hậu quả xã hội nghiêm trọng đối với loại điều này".

Christine Nadori, RN, là nhân viên chương trình y tế của nhóm nhân đạo Bác sĩ không biên giới. Cô vừa trở về từ Israel nơi cô làm việc tại các cộng đồng Palestine.

"Sự thật là cuộc sống bình thường không giống với cuộc sống bình thường của người Palestine. Và nó cũng đã thay đổi đối với người Israel", Nadori nói với WebMD. "Chúng tôi đang giải quyết trực tiếp với những bệnh nhân bị chấn thương, PTSD [ rối loạn căng thẳng sau chấn thương ], hung hăng, trầm cảm, v.v. ... Chắc chắn có những ca tử vong do chiến tranh, nhưng với số lượng rất nhỏ. Thực tế gây ra nhiều đau khổ nhất là chấn thương tâm lý xã hội từ bạo lực lan rộng trong cộng đồng. Sự tuyệt vọng ngày càng tăng".

Người Mỹ không phải đối mặt với loại khủng bố ngày này qua ngày khác. Thay vào đó, có mối đe dọa thực sự về bạo lực trên quy mô lớn: khủng bố sinh học, bom bẩn, vũ khí hóa học, vũ khí hạt nhân trong vali. Điều này khiến chúng ta rất khó biết phải chuẩn bị cho điều gì.

"Bạn chỉ có thể tưởng tượng ra tương lai dựa trên sự hiểu biết của bạn về quá khứ", Strozier nói. "Chúng ta đã có ngày 11 tháng 9 và vụ đánh bom thành phố Oklahoma. Chúng không phải là những mô hình bạn có thể mang theo. Không có khả năng sẽ có máy bay bị cướp vào lần tới. Nó không giống như ở Israel với những cá nhân đánh bom các tiệm bánh pizza -- bạn có thể khá chắc chắn rằng điều đó sẽ xảy ra lần nữa. Ví dụ về chủ nghĩa khủng bố mà chúng ta đang ứng phó là duy nhất. Nó không chỉ ra bất cứ điều gì cụ thể hay chắc chắn, như 'bảo vệ tất cả các tiệm bánh pizza'. Chúng ta không biết phải làm gì. Đây là điều khó khăn đối với chúng ta như một nền văn hóa".

Fields cho biết dòng cảnh báo an ninh liên tục sau ngày 11 tháng 9 khiến người Mỹ căng thẳng. Bà lo lắng về ý nghĩa của điều này đối với sức khỏe tâm thần chung của chúng ta.

"Công chúng Mỹ vẫn đang cố gắng tìm ra điều gì đó chúng ta có thể làm để ngăn chặn những cú sốc ngắt quãng này, và chúng ta không thể làm gì cả", bà nói. "Chúng ta là những sinh vật tìm kiếm ý nghĩa. Chúng ta đang tìm kiếm ý nghĩa giúp chúng ta đối phó. Một số người tìm thấy ý nghĩa bằng cách liên tục vẫy cờ. Và một số người đang phát triển các cơ chế phòng thủ rất thần kinh để đối phó. ... Điều quan trọng là giúp mọi người tìm thấy ý nghĩa".

Ý nghĩa: Trái tim của khả năng phục hồi của con người

Nhà tâm lý học Bernhard Kempler, Tiến sĩ, giáo sư danh dự tại Đại học Georgia State ở Atlanta, cho biết: "Đó là kiểu ý nghĩa mà chúng ta đặt vào các sự kiện giúp bảo vệ khả năng phục hồi của chúng ta, giúp chúng ta có khả năng phục hồi, cho phép chúng ta đối phó và thích nghi".

Người Mỹ đã mất đi cảm giác an toàn. Việc mất đi ảo tưởng đó thật đau đớn, nhưng Kempler cho biết nó cho chúng ta cơ hội tìm thấy vị trí của mình trong thế giới thực. Từ cuộc tìm kiếm này, chúng ta có khả năng phục hồi.

Cảm giác an toàn của Kempler đã bị phá vỡ trong suốt thời thơ ấu của ông ở châu Âu bị chiến tranh tàn phá. Bị tách khỏi cha mẹ, ông và chị gái trở thành người vô gia cư. Cuối cùng họ bị Đức Quốc xã bắt giữ và đưa đến trại tập trung. Cả hai đều sống sót -- và trở nên mạnh mẽ hơn.

"Trời ạ, việc nhìn thấy những chiếc máy bay đâm vào những tòa tháp đó sẽ xé tan ảo tưởng của bạn. Đến một lúc nào đó, bạn cảm thấy nó chắc chắn là có thật", Kempler nói. "Người Mỹ nói chung có lẽ khá kiên cường. Tôi tin rằng người Mỹ nói chung sẽ vượt qua được thử thách. Tôi nghĩ một phần của điều đó là sự đa dạng. Chúng tôi coi trọng rất nhiều quan điểm. Chúng tôi coi trọng sự đa dạng vì chính bản thân nó. Chúng tôi tin rằng điều đó khiến chúng tôi sáng tạo và kiên cường. Bạn sẽ thấy ít khả năng phục hồi hơn nhiều ở một quốc gia nhìn nhận mọi thứ theo hướng đen trắng hơn -- một nền văn hóa cuồng tín hoặc toàn trị hơn".

Khả năng phục hồi phụ thuộc vào nhiều yếu tố: khả năng không coi mọi việc là chuyện cá nhân, khả năng duy trì sự tò mò và tập trung giải quyết vấn đề, khả năng chia sẻ cuộc sống với gia đình và bạn bè.

Kempler nói với WebMD rằng "Khả năng phục hồi là khả năng tìm ra những cách mới và sáng tạo để khẳng định cuộc sống bất chấp những chấn thương và trở ngại lớn". "Khả năng phục hồi là những người tiếp tục cuộc sống của họ và thấy mình sống quyết đoán hơn và có mục đích hơn".

Strozier không mù quáng trước nỗi đau khổ đang diễn ra mà sự kiện ngày 11 tháng 9 để lại. Nhưng giống như Kempler, Strozier thấy người Mỹ có khả năng phục hồi đáng kinh ngạc.

"Ở New York, chúng tôi nói với bọn khủng bố rằng, 'Mặc xác bọn mày, chúng tao sẽ ở lại đây bất kể thế nào đi nữa.' Nhưng chúng tôi cũng có một cảm giác sợ hãi rất sâu sắc", ông nói. "Chúng tôi biết rằng New York là lò luyện của nước Mỹ về mặt khủng bố. Chắc chắn có một mức độ phủ nhận đối với điều này. Đó là sự pha trộn giữa nhận thức và phủ nhận, thái độ ngoan cố và cảm giác chúng ta sẽ không đầu hàng. Đúng vậy, đó là hình ảnh của sức khỏe tâm thần".

Xuất bản lần đầu ngày 9 tháng 9 năm 2002.

Được đánh giá bởi Tiến sĩ Y khoa Michael W. Smith.